侣岩荷禅师语录卷之三(6/10)
驴胎得自由。有意气时添意气,不风流处也风流。
芙蓉一日辞归宗,宗云:“甚处去?”蓉云:“归领去。”宗云:“子在此多年,装束了上来,为子说一上佛法。”蓉结束了上去,宗云:“近前来。”蓉乃近前,宗云:“途中善为。”蓉聆此言,顿忘前解。
昧却自家珍宝,波波向外寻讨。纵于言下知归,未免随人起倒。
大随覆龟话。
皮褁骨兮骨褁皮,草鞋覆却露全躯。知音不用频频举,脱体风流更有谁。
智门因僧问:“莲花未出水时如何?”门云:“莲花。”僧云:“出水后如何?”门云:“荷叶。”
莲花荷叶一枝枝,出水何如未出时?透网金鳞头戴角, 犹自守空池。
修山主因僧问:“劫火洞然,大千俱坏。未审者个坏不坏?”修云:“不坏。”僧云:“因甚不坏?”修云:“为同大千。”
春来和气氤氲,秋后霜风凛冽。任他节序迁移,瓮里何曾走鳖?
祥庵主示寂日拈拄杖示众云:“古人到者里为甚么不肯住?”众无对,乃云:“为他途路不得力。”复云:“毕竟如何?”以杖横肩云:“楖栗横担不顾人,直入千峰万峰去。”言毕而逝。
直入千峰与万峰,依然只在半途中。当时若解归家语,楖栗何须肩上横?
临济因普化在僧堂前吃生菜,济见云:“大似一头驴。”化便作驴鸣,济谓直岁云:“细抹草料着。”化云:“少室人不识,金陵又再来。临济一只眼,到处为人开。”
脱珍反着破斓衫,蓦遇知音满面惭。陌上相逢山顶立,异途同辙到长安。
首山因僧问:“如何是佛?”山云:“新妇骑驴阿家牵。”
新妇爱骑驴,阿家牵了走。新妇与阿家,翻手及覆手。首山齿缺不辟风,逢人惯自扬家丑。
云门因僧问:“如何是佛?”门云:“乾矢橛。”
风吹日炙露荒田,信手拈来作话传。逐块韩卢难辨的,终朝立在粪缸边。
临济将示寂谓众云:“吾灭后不得灭却我正法眼藏。”三圣云:“争敢灭却和尚正法眼藏?”济云:“已后有人问你,向他道甚么?”圣便喝,济云:“谁知我正法眼藏向者瞎驴边灭却。”言
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