卷二十(6/15)
火。奔走黄岩与翠岩。道缘虽薄道心坚。谁知霄汉浮云澹。又逐南风散远天。澹云。祇此坚固道心。火烧不坏。本绝去来。岂有成败。汝今要知本无去来成败底么。山僧聊倩胜热婆罗门。为汝直下点破。便撺苣。
普印禅人举火。痴心恋世间。修行须待老。岂知泡幻身。朝存夕不保。禅戒俱弗知。生死如何了。竖苣云。普印还知么。即此是戒。不假师传。其或未了。更听偈言。毗坛新掘不多深。堪锻人间未了心。妄习妄情俱锻尽。南山下雨北山晴。便撺苣。
正芳耆旧举火。正为迫桑榆。劝公早圆戒。岂期数日间。皮袋果然坏。正芳公。皮袋既坏。当知有不坏者在。其或未知。更听一偈。三尺火坑亲手开。斩新焰锻众如来。凡情圣解都烧尽。腊月莲敷碧水隈。
杂着
万寿庵记
庵所以安僧者也。僧所以事佛者也。佛之慈光无所不烛。故其金容无处不现。宫殿无方不竖。虽小大有殊。应机不一。而其寿万乘。福群黎。辟凡情。启昏聩。则如随色之摩尼。吹毛之宝剑。无往而不利也。丰乐为西瓯奥区。去芝城一由旬地。佛庐僧舍毋虑数百千。其最著者曰斗峰。与梅岐之黄岩。高阳之凤山。鼎峙于西瓯之域。皆称法窟。代有高僧。难量测公盖黄岩碧天禅师之法孙也。中岁念生死事大。弃恩爱。断发须。一衲翛然。自受具以来秋霜烈日。壬申春偶经丰乐。遂为范氏诸公遮留礼敬。而远近诸檀为结给孤之缘。测公乃与其徒卓锡于沧洲之测。鼎建精蓝。命曰万寿。一时绅衿如某某诸昆仲皆跃然而起。施田及山为助道之具。庵成。冒暑征记于予。拟勒石以垂不朽。予念其真诚。乃为叙其颠末。使后世君子知测公之德。珠藏玉韫。测公之愿。山高海深。故能随方利物。剖破凡情。岂非所谓五色之摩尼耶。测公年至从心而精修不倦。则其为四众所敬羡也亦宜焉。后之住此庵者其亦能修测公之至德与测公之弘愿乎。庶几无忝为佛之孙子矣。
宝镜庵记
十年此地构茅庐。门外漫漫草未锄。古佛二尊先后到。无生一曲济曹符。亲悬宝镜庵常朗。唤出子胡石亦稣。咬得木人红血溅。足心头首当时枮。此诚公贻予诗也。予初负笈参方。即依洞上知识。闻其配合宗旨。臆见纷纭。间有以楞严之暗相永不能昏训诂参同者。有以文
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
