卷八(11/11)

前到水西。楼台幻出与天齐。如今击目蓬蒿遍。谁复区区被幻迷。

    通都桥首张魁轩居士等请上堂。僧问。是法住法位。世间相常住。请问和尚。如何是常住相。师云。山围故国周遭在。水打空城寂寞回。进云。祇如众居士肃洁猊座。殷勤请法。毕竟将何指示。师云。城东打鼓城西响。进云。恁么则道不虚行。遇缘即应。师云。园内华开园外春。问。诸檀为法念头坚。冒雨冲风设供筵。坐佛顶　姑缓问。途中受用请师宣。师云。紫芝峰上浪滔天。进云。从来惯吸西江水。今日平吞建地云。师云。孔子原是山东人。进云。允矣人天调御者。果然无处不称尊。师云。滂沱秋雨连宵下。洗尽尘氛道眼开。僧礼拜。师乃云。若论此事。便如建通都桥一般。第一要桥不坚牢。第二要桥梁平正。第三要桥屋完备。三者既全。万无一失。任他怒浪惊涛。冲突不动。千妖百怪。摇撼无门。度马度人。永无沉溺之患。我辈学道亦然。先以三聚净戒为桥不。次以那伽大定为桥梁。更以般若妙智为桥屋。果能具此三种。则茫茫苦海一任往来。随顺世缘。了无挂碍。可以回既倒之狂澜。可以援己溺之黎庶。可以阴翊王化。可以普度迷流。虽然可中有个汉子。常在他乡。不离本地。且道还假桥梁舟渡也无。长空今古月轮孤。复举庞居士偈云。先须持五戒。方始得人身。有财将布施。身即不穷贫。若行十善业。闻道得天人。天人生灭福。来去如车轮。有为接梵世。不及一毫真。更欲谈玄妙。只恐法王嗔。大众。还识一毫真么。分明为诸公点破。拈拄杖云。城外青山如屋里。东家流水入西邻。

    到龙德。檀越卢参华等请上堂。问。师子之儿。未能返掷。报恩一句。乞师拈出。师云。鹤飞千尺雪。龙起一潭冰。进云。可谓身心奉尘刹。草木亦沾恩。师云。白云乍可离青嶂。明月难教下碧天。进云。恁么则无行而不与。纵夺在临时。师云。山尽疑无路。溪回别有村。乃云。父少而子老。举世所不信。诸人还信得及么。若信得及。银碗盛雪。明月藏鹭。其或未谙。山僧直下为诸人点破。乃以如意向空中画[十○]。更有一偈。延汀虔吉千余里。绕道来看老法嗣。岂是师资情未割。祇缘慧命寄悬丝。下座。

    古雪哲禅师语录卷八