卷六(6/12)

布施。或爱语。或利行。或同事。以四摄法接一切人。皆其土苴绪余。不费纤毫盐酱。若能如是。是真持戒。是名佛子。所以道佛子受佛戒。即入诸佛位。佛位既入。且道如何履践。法云在处为霖雨。心月随方破暗迷。

    佛诞。如僧优婆夷请上堂。僧问。雪山六载即不问。七步称尊事若何。师云。千年石虎诞麒麟。进云。云门道一棒打杀与狗子吃。又作么生。师云。拔出脑后楔。乃云。入王宫又出王宫。片月何曾下碧空。一念未生前荐得。通身顿现紫金容。所以道一念心清净即是佛出世。一念心染污即是佛灭度。是知一念顿空则凡圣齐泯。染净双亡。于双亡后何妨六臂三头。正齐泯时。不碍千形百状。所以具足。优婆夷虽无女业。示受女身。素服清洁。常能大舍。遂于忍辱波罗蜜中具足十种波罗蜜。八岁龙女以旁生之身具菩萨之行。须臾之间变成男子。直往南方无垢世界。坐宝莲华。成等正觉。大众。要知无垢世界么。即汝现前一念清净心是。所以僧问马祖大师。如何是佛。祖云。即心是佛。大众。除却四大五蕴。那个是汝心。卓拄杖云。日破浮云宇宙清。

    上堂。真性本无生。浮生皆幻。四大是假借。有借必还。动转还风。暖气还火。涕唾还水。骨肉还地。如是四大各还。真性不灭。四大和合。真性不生。所以道四大性自复。如子得其母。翠岩所说不生不灭之法。用荐王门黄氏。早悟真常之性。同趋解脱之场。大众。祇如黄氏四大离散已周一载。眼耳鼻舌悉同灰壤。纵使紫金光聚。渠亦不见。狮子吼音。渠亦不闻。作么生说个荐拔底道理。还知么。无见见时为正见。不闻闻处是真闻。击拂子。下座。

    移佛像过新应供堂。独尊上座请上堂。坐断十方底人直须密移一步。密移一步底汉依然坐断十方。有如是胸襟。负如是气概。始能鼎新革故。在处称尊。拈尾作头。随机导物。正恁么时。头正尾正一句作么生道。一口平吞十八滩。卧龙飞跃起波澜。喝一喝。

    送本山历代祖位入尊宿堂。上堂。道眼圆明之谓尊。德腊俱高之谓宿。古今共坐一堂中。浩浩商量旧题目。大众且道。旧题目中所说何事。莫是说直指人心。见性成佛么。且喜没交涉。莫是说真如涅槃。菩提解脱么。且喜没交涉。莫是说善恶因果。毫牦无差么。且喜没交涉。莫是说三玄三要。
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