卷五(9/11)

月。大众。诸人个个在深山中经冬过夏。还识山中景况么。脱或未知。山僧为汝指出。卓拄杖云。桃花流水杳然去。别有天地非人间。

    慧习耆旧六旬。请上堂。僧问。金风飘则梧叶落。玉露降则桂子生。如何是未生前事。师云。珠峰头倒卓。进云。已生后又如何。师云。溪水向东流。进云。此犹是衲僧现成途辙。拨转上头关又作么生。师云。脚跟下痛与三十棒。进云。常将日月为天眼。指出须弥作寿山。师云。须弥未为峻。日月未为明。且道如何是高明底句。僧便喝。师云。喝即不无。须是有句始得。进云。如何是句。师云。礼拜着。进云。将谓胡须赤。更有赤须胡。师云。今日且放过。问。祖祢边事即不问。祝延一句是如何。师云。海棠花发正新秋。进云。祝延一句蒙师指。水牯牛有多少甲子。师云。背阴山子向阳多。进云。恁么则春秋不相涉。乾坤弗能收。师云。你道潘阆倒骑驴。因甚跌杀王番绰。进云。谢师答话。师云。有甚么交涉。乃云。六十岁处胎出胎。即绍伏陀密多之衣钵。六十年学道得道。可继顺瑛二老之芳尘。然此亦是曲徇时宜。大权方便。故示有佛有祖。有出有入。有得有失。有促有延。聊将蜜果子换汝苦葫芦。若约衲僧分上。本无许多事。所以道我智力如是。慧光照无量。寿命无数劫。久修业乃得。竖拂云。大众。者个岂不是慧光。且道修习何业。得如是长寿。击拂云。合掌柏凝千古翠。青莲石喷万秋香。

    斫柴回。晚参。若论此事。便如斫柴一般。山愈深柴愈厚。柴愈厚故刺愈多。刺棘既多则下手最难。须是有权巧方便始得。你若眼目不清。气力绵眇。刀子又钝。下手又不子细。非但不能取柴。连手脚亦刺得稀烂了。又有一等刀子也快。气力亦充。眼目亦精明。祇是不肯着力。虽到山中。东觑西觑。不觉夕阳斜照。一日过了。收拾归来。非但无可蓄积。即炊茶饭亦不足。及至风雨霜雪依前。不免冻馁之患。若是个具眼老樵。预先看定某山柴深。某山柴浅。某处路直捷。某处路萦迂。然后紧峭芒鞋。磨快刀子。一到山中。便将荆棘一刀斫尽。然后取柴。纵有通红山查。绝好毛栗也不暇顾。一气斫完。收拾挑归。归到家中。放下担子。飏下柴刀。不知何者为柴。何者为刺。但遇烹茶炊饭时信手拈来。用之不竭。一任寒风萧萧。冻雪飘飘。香积厨中焰倍高
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