卷第三(3/11)
不应言禁足安居若护的是不应言杀尽始安居若定当得一任七纵八横全身超物外若定当不得直饶蜡人六月如冰大似眼里着一点尘福昌如此告报且道是什么心行以拄杖画此○云若个金刚圈最小蜡人跳出始为奇说戒上堂奋志轨身弃俗儿君王父母必先辞戒为根本勿轻易立定诸人成佛基是恁么人闻恁么说发恁么心受恁么戒请出众来时诸子向前作礼胡跪合掌师抚尺云是事如是持便下座。
上堂举福昌重善禅师因僧问如何是正法眼善云夜观乾象僧云意旨如何善云日里看山师云正法眼无处不照烛只因为物所遮未免对境麻眯善老重重点出便见七通八达颂曰夜观乾象日观山一段光明天地间剔起眉毛常独露廓然照彻透重关五日上堂今朝五月五景物随风土竞渡走槐龙跨门骑艾虎丝桐骚客吟村社小儿舞堪笑衲僧家就机打口鼓且道说甚么普。
上堂当时重善禅师住此福昌破楹数间残僧数辈晨香夕灯至于说法如临千众阐化多年名喧宇宙古今仰慕正上座住他者个保社家风宛然不异惟说法不能似他老婆心切但饭来与众同吃饭茶来与众同吃茶乃至行住坐卧悉同起倒不曾与人说个甚么且道有为人处无为人处乃以手掴口云彼自无疮勿伤之也。
解夏上堂圆觉为伽蓝青山不曾买于中坐与行行坐自端楷无禅道可参无识情可摆从前原未结今日何须解结解两无庸通身任潇洒且道恁么人毕竟向甚么处行履四海五湖中高声唱欸乃。
住江陵鹤穴广嗣禅院。
康熙八年八月十五日师在福昌受请入院至三门云此门高广龙象总收或入或出谁能不由为甚如此以拄杖画一画云惟有这些子不可蹉过。
佛殿云把定时佛眼觑不见放开时且贵大家知乃敷坐具云将此身心奉尘刹是则名为报佛恩。
据室手亲眼亲顿空四大谁为座船来陆来总与一时生按过卓拄杖云朝打三千暮打八百一下下都卢不错。
正庵沈护法请开堂拈帖示众云诸佛宗乘祖师心印尽从个里流出众护法文章锦绣亦从个里拈来言中有响句里呈机人天众前岂可囊藏被盖却请维那对众宣读。
指法座云大而无外高而无尚百千法门一音演唱喝一喝遂升拈香云此一瓣香追唐虞而修德越声色以化民端为祝严。
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿鼓腹讴歌击壤之风再见垂衣端拱如天
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