第十七章 舍利来岛(2/3)

露大为喜悦，由头上取置于象背上。（二七）喜悦之象咆哮，大地震动。由此，象返回伴长老、军队，由东门进入美丽之都中，由此更由南门出，（二八、二九）赴于塔波园支提场所背后所建，玛黑夹［夜叉］堂地，由菩提树之处还来，面东而立，其时此塔婆之场所充满迦昙婆花及阿陀利蔓草蔓延。（三〇、三一）于其间人王使清扫庄严为天人所护之此净地，（三二）舍利由象背降下时，象不欲如此，王问长老之意，（三三）彼［答］：“彼望安置与己背等［高］之场所。”是故谓：“不欲降下舍利。”（三四）王直令由干燥之阿婆耶池［持来］干土块，积与彼象同高，（）王于此奇妙场所，庄严种种样样，由象背降下舍利，安置于其处。（三六）立舍利之守护役，置象于彼处，王心急于建立舍利塔、（三七）用多数之人人速造砖瓦，熟虑［供养］舍利之仪式，伴家臣入都。（三八）大摩哂陀长老一行俱向美丽之摩诃眉伽林，定住于彼处。（三九）

    象于夜间往来彼舍利［奉安之］场所，昼则负舍利立菩提树处于堂内。（四〇）大地之王者从长老之提案，须数日于彼敷地上筑造及膝［高］之塔，（四一）于彼处来触奉安之舍利，大众亦遍由处处来会。（四二）于彼等之来会，舍利由象背腾空，见止于七多罗树高之虚空中。（四三）舍利令众人感动，于有瘤之庵罗树下如佛之所［为］，行惊奇之二种神通，由［其舍利］出火炎，又水流，楞伽之地自然光辉为唯一色。（四四、四五）

    卧于般涅槃床之五眼［具有］之胜者，行五大决意。（四六）“大菩提树之南枝阿育［王］之取此耶！自断插入花瓶，（四七）所插之彼枝，辉耀诸方，由果实树叶放六种美丽之光，（四八、四九）彼［树枝］与可爱之金瓶俱上腾而不见，七日［间］止于雪［云之］胎中，安置于塔波园中，我右锁骨上升于虚空，行二种之神通，（五〇）安置于楞伽岛庄严之醯摩摩利伽祠中，余无多那量之舍利，（五一）具佛之相，上腾立于虚空中，行二种之神通而止。”（五二）［如斯］如来定五种之决意。是故，其时舍利行其神变。（五三）由空而下其［舍利］止于王之头上，王大悦而奉安于灵祠中。（五四）奉安其之舍利之灵祠耶！其时有可惊愁闷大地震动，（五五）如斯诸佛是不可思议，诸佛之法是不可思议
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