第一章 如来来降(2/4)

之夜叉等向无畏胜者请示无畏，施无畏之胜者宣告极度怯恼彼夜叉等：（二五）“汝夜叉等！予除汝等此之怖畏与苦恼。汝等于此处相和睦与予以座处。”（二六）彼等夜叉答覆善逝尊：“尊者！我等总此之全岛虽与汝。汝与吾等无畏。”（二七）为退治彼等之怖畏、寒冷、黑闇，而与彼场所扩展一片之皮革而坐其处之胜者由此更（二八）扩张皮革，由其周围发出火炎，而以火热所至之辈，怖畏而立于周端。（二九）［世］尊由此为彼等所爱之吉利岛引发至此方，于彼等移彼之时，又恢复至旧位。（三〇）

    世尊收彼皮革时，天人等群集，大师即于其席，为彼等说法。（三一）［听此］领会正法之有情不知有几千万，安立于［三］归与［五］戒者不可测其数。（三三）达须陀洹果，须摩那为峰石山之天神王大须摩那恭敬人［释尊］寻求可恭敬之物。（三三）有青色无垢之头发，抚摩饶益有情胜者之头，施舍一握之发于彼。（三四）彼［天王］受取大师彼［发］［纳入］美之黄金筐，安置设积种种宝玉一切七宝之座所，彼以青玉之塔封此，且［对此］礼拜。（、三六）

    当正觉者入圆寂耶！长老舍利弗之弟子名沙罗浮长老，由火葬堆以神通力受取胜者之颈骨，伴比丘、等捧来安置于彼塔中，大通力者以云色石覆之，去令作十二肘高之塔（三七～三九）天爱帝须王弟之子而名郁达秋罗波耶［王子］拜其不思议之灵祠，覆其更高建三十肘之灵祠。（四〇、四一上）于其处起立之王睹达伽摩尼征服达米罗族民而建作八十肘高之掩被塔。此之摩喜扬伽那塔实为如斯所建造。（四一下、四二）此岛为适如斯人间之住居者，［法］主、大勇猛精进之智者令去优楼频罗。（四三）

    摩喜扬伽那来降毕

    大慈悲者喜利所有世间之大师、胜者，由菩提第五年在祇陀林雨安居，（四四）见大腹龙与同小腹［龙］，舅父与甥之间因摩尼珠之座床，（四五）组徒党起斗争，正觉者于制多月，黑分之布萨日（四六）朝早，持尊贵之钵衣对龙族怜愍而来龙岛。（四七）彼大通力龙王大腹当时于海中有一百五由旬之龙界，（四八）彼妹与康那瓦达摩那山之龙王，而其子小腹。（四九）彼母方之祖父龙［王］，殊胜良摩尼珠之座床让与其母而死，因此而舅父与甥之间起了争执，虽然
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