第七章 第三结集(2/3)

（二六）［受戒后］四年之摩哂陀于阿育十年为一切经之忆持者为群之阿阇梨。（二七）摩哂陀于两度之结集善说善分经，学习上座之说而受持。（二八）目犍连子教阿育之子摩哂陀三明六通四无碍解。（二九）目犍连子帝须令弟子摩哂陀学阿含藏不绝。（三〇）于［王治世］三年有尼俱律陀［之故事］，于第四年［杀害］［彼］兄弟，于第六年阿育之子摩哂陀出家。（三一）拘多子有大神通力与长老帝须与须蜜多两人于阿育之第八年般涅槃。（三二）此等王子之出家，二人之长老涅槃。（三三）

    多数之刹帝利、婆罗门等明言为优婆塞。于佛之教［法］上得大利与恭敬，（三四）异学外道等，失利得与恭敬。涂灰并结发行者，尼犍陀无衣等，（）七年间住于［精舍］与群行布萨。［然］神圣柔和而慎重者等，则不列［彼］布萨。（三六）达［佛灭后］二百三十六年时，彼等六万之比丘住阿育园。（三七）邪命士、其他种种之异教徒等已伤教［法］。［彼等］全缠黄衣，已伤胜者之教［法］。（三八）具六通有神通力为群上首之目犍连子，受千比丘围绕行法之结集。（三九）破斥异说者大慧目犍连子，令确固上座说行第三结集。（四〇）破异说，斥多数无耻之徒，辉扬教［法］说示论事。（四一）弟子摩哂陀于彼亲教师目犍连子处学习正法。（四二）［目犍连子对彼］教五尼迦耶与七论，雄者聪明之［彼］于亲教师之处，已习得律之两毗崩伽、附录及犍度。（四三）

    经［佛灭后］第二百三十六年上座部再生大分裂。（四四）信佛之教［法］刹帝利大王法阿育统治于巴连弗城。（四五）彼对最上最胜群之僧伽供与大财，一日与四十万［金］。（四六）一供养支提，（一）为听闻说法，一为病人，一为与僧伽。（四七）见［彼］利得广大之恭敬而六万之贼住外道［止住］。（四八）于阿育园精舍，断绝波罗提木叉。大臣杀害圣者中之若干行波罗提木叉。（四九）为绝灭外道等，六万多数之佛陀声闻、胜者之子等来集。（五〇）于此之集会长老之目犍连子与师等于大龙象，地上无有如彼者。（五一）王问长老对圣者中若干被杀所行。［故彼］行神变而拂王之疑惑。（五二）王于长老之前受教［法］已行截断贼住比丘等之标徴。（五三）不尊重之外道等依自说而出家，恰如混入纯金
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