第七章 第三结集(2/3)
(二六)[受戒后]四年之摩哂陀于阿育十年为一切经之忆持者为群之阿阇梨。(二七)摩哂陀于两度之结集善说善分经,学习上座之说而受持。(二八)目犍连子教阿育之子摩哂陀三明六通四无碍解。(二九)目犍连子帝须令弟子摩哂陀学阿含藏不绝。(三〇)于[王治世]三年有尼俱律陀[之故事],于第四年[杀害][彼]兄弟,于第六年阿育之子摩哂陀出家。(三一)拘多子有大神通力与长老帝须与须蜜多两人于阿育之第八年般涅槃。(三二)此等王子之出家,二人之长老涅槃。(三三)
多数之刹帝利、婆罗门等明言为优婆塞。于佛之教[法]上得大利与恭敬,(三四)异学外道等,失利得与恭敬。涂灰并结发行者,尼犍陀无衣等,()七年间住于[精舍]与群行布萨。[然]神圣柔和而慎重者等,则不列[彼]布萨。(三六)达[佛灭后]二百三十六年时,彼等六万之比丘住阿育园。(三七)邪命士、其他种种之异教徒等已伤教[法]。[彼等]全缠黄衣,已伤胜者之教[法]。(三八)具六通有神通力为群上首之目犍连子,受千比丘围绕行法之结集。(三九)破斥异说者大慧目犍连子,令确固上座说行第三结集。(四〇)破异说,斥多数无耻之徒,辉扬教[法]说示论事。(四一)弟子摩哂陀于彼亲教师目犍连子处学习正法。(四二)[目犍连子对彼]教五尼迦耶与七论,雄者聪明之[彼]于亲教师之处,已习得律之两毗崩伽、附录及犍度。(四三)
经[佛灭后]第二百三十六年上座部再生大分裂。(四四)信佛之教[法]刹帝利大王法阿育统治于巴连弗城。(四五)彼对最上最胜群之僧伽供与大财,一日与四十万[金]。(四六)一供养支提,(一)为听闻说法,一为病人,一为与僧伽。(四七)见[彼]利得广大之恭敬而六万之贼住外道[止住]。(四八)于阿育园精舍,断绝波罗提木叉。大臣杀害圣者中之若干行波罗提木叉。(四九)为绝灭外道等,六万多数之佛陀声闻、胜者之子等来集。(五〇)于此之集会长老之目犍连子与师等于大龙象,地上无有如彼者。(五一)王问长老对圣者中若干被杀所行。[故彼]行神变而拂王之疑惑。(五二)王于长老之前受教[法]已行截断贼住比丘等之标徴。(五三)不尊重之外道等依自说而出家,恰如混入纯金
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