卷六(3/43)

那，缘所依而诸因与相应之［四］蕴。缘因、非因之法而因法从因缘生。［曰］缘无贪与相应之［四］蕴而无瞋、无痴……应轮述……缘贪与相应之［四］蕴而痴，缘瞋与相应之［四］蕴而痴；于结生刹那，缘无贪与所依而无瞋、无痴……乃至……。缘因、非因之法而非因法从因缘生。［曰］缘非因之一蕴与因而三蕴、心等起之色……乃至……缘二蕴与因而心等起之色；于结生刹那，缘所依与因而相应之［四］蕴。缘因、非因之法而因、非因之法从因缘生。［曰］缘非因之一蕴与无贪而三蕴、无瞋、无痴与心等起之色……乃至……，缘二蕴与无贪而二蕴、无瞋、无痴与心等起之色……应轮述……缘非因之一蕴与贪而三蕴与痴与心等起之色……乃至……二蕴……乃至……于结生刹那，缘所依与无贪而无瞋、无痴与相应之［四］蕴……乃至……。

    二

    缘因法而因法从所缘缘生……舍色而唯于非色凡九问。从增上缘……无结生，完备也……缘一大种……乃至……缘［四］大种而心等起之色、所造色；此乃种种。从无间缘……从等无间缘……从俱生缘……一切之大种乃至无想有情……。从互相缘……从依止缘……从亲依止缘……从前生缘……从修习缘……二［缘］亦无结生。从业缘……从异熟缘……略……从不去缘……。

    三

    因九、所缘九、全九、不去九。如是应计算。

    第二节　逆

    四

    缘非因法而非因法从非因缘生。［曰］缘无因非因之一蕴而三蕴与心等起之色……乃至……二蕴于无因结生刹那，缘［四］蕴而所依，缘所依而［四］蕴，缘一大种而……乃至……外之……食等起……时节等起……诸无想有情……乃至……。缘非因法而因法从非因缘生。［曰］缘疑俱行掉举俱行之［四］蕴而疑俱行掉举俱行之痴。

    五

    缘因法而非因法从非所缘缘生。［曰］缘因而心等起之色；于结生刹那……乃至……。缘非因法而非因法从非所缘缘生。［曰］缘非因之［四］蕴而心等起之色；于结生刹那，一切之大种。缘因与非因之法而非因法从非所缘缘生。［曰］缘因与非因之［四］蕴而心等起之色；于结生刹那……乃至……。从非增上缘……完备也。从非无间缘……从非互相缘…
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