卷四(20/36)

之……食等起……时节等起……诸无想有情……。

    ……从非道缘。［曰］无因一……。

    ……从非相应缘、非不相应缘。于相缘分之逆而无异于非不相应，十一。

    从非无有缘、非去缘。

    八五四

    于非因五、非所缘五、非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生十三、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应五、非不相应十一、非无有五、非去五。如是应计算。

    第三节　顺逆

    八五五

    从因缘及于非所缘五、……非增上十七、非无间五、非等无间五、非互相五、非亲依止五、非前生十三、非后生十七、非修习十七、非业七、非异熟十七、非相应五、非不相应十一、非无有五、非去五。如是应计算。

    第四节　逆顺

    八五六

    从非因缘及于所缘五、……无间五、等无间五、俱生五、互相五、依止五、亲依止五、前生五、修习五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、相应五、不相应五、有五、无有五、去五、不去五。如是应计算。

    第四章　依止分

    依止分是等于缘依分。

    第五章　相杂分

    第一节　顺

    八五七

    相杂于见所断因法而见所断因法从因缘生。［曰］相杂于见所断因之一蕴而三蕴，相杂于二蕴而二蕴。

    八五八

    相杂于修所断因法而修所断因法……，［曰］相杂于修所断因之一蕴而三蕴，相杂于二蕴而二蕴。

    八五九

    相杂于非见非修所断因法而非见非修所断因法……，［曰］相杂于非见非修所断因之一蕴而三蕴，于结生刹那……。相杂于非见非修所断因法而见所断因法……，［曰］相杂于疑俱行之痴而相应之［四］蕴。相杂于非见非修所断因法而所断因法……，［曰］相杂于掉举俱行之痴而相应之［四］蕴。

    八六〇

    相杂于见所断因与非见非修所断因法而见所断因法……，［曰］相杂于疑俱行者一蕴与痴而三蕴，……二蕴。

   
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