卷二十六(下)(1/48)
如此彼等诸王告彼十五由旬之道路而送行。然而为使毗输安呾啰免除其危难,彼等思:“任谁皆不得使敌人得到机会”,向一有经验与熟练之枝提者命令云:“汝可于此处抑留往来之人等”,为守护森林之入口而留置于此处,彼等离都而去。
毗输安呾啰率妻子赴建陀摩罗山,当日即越过彼处,而后即指向北方到达毗富罗山之麓,坐于开脱玛提河畔,于彼处得樵夫之美味肉食,彼与樵夫黄金之针,在河中沐浴饮水,镇静忧愁后渡河。彼等暂憩于高地之顶所生尼拘律树之树荫,食尼拘律树之果,然后起座前进,到达那利伽山,回绕到达目真怜陀湖岸东北之角。由彼处沿一条小径入于深密森林之中,过此则到达山行难处之流水河源先端之四角莲池。
尔时诸神之王帝释观察知此事情,彼思考:“摩诃萨入雪山后须得住处。”彼呼毗首羯磨至:“汝往万伽山之山中,于心神愉快之处造作仙处”,彼命令前往。毗首羯磨向彼处出发,造作叶庵二处,经行处二与昼之住处、夜之住处。于经行处沿路各处种植种种之花,及结实之果树,为出家者准备一切必要之物品,并刻置言辞云:“无论何人欲出家者均可受用。”并赶离夜叉及发出恐怖声音之鸟兽后,归于自己之住居。摩诃萨见有一条细径,彼思必为出家者之住处,于是安置曼坻及二儿于仙处入口等待,自己入往仙处,眼见所刻之文字,彼判知为帝释赐与自己之住居后,推开叶庵之扉而入内,于是取下剑弓,脱去上衣而着仙人之衣。彼执杖由庵中出来,于上经行处行而复返以为经行,然后恰如辟支佛寂静之状,归来至妻子之处。曼坻仆倒于摩诃萨之足前悲泣,然彼女亦与彼一同入仙处而行,到自己之庵,着苦行者之衣,然后使二子亦为苦行者子之姿态。如此四人刹帝利族于万伽山中住居。
曼坻向摩诃萨发愿:“大王!贵君勿往采树实,请与子女一同居于此处,予为汝等往采树实以供食用。”自此以来,曼坻由森林中采来种种树实,扶养三人。菩萨亦向彼女发愿:“曼坻!我等今即所谓为出家者,女人乃梵行者之秽,今后除决定之时以外,决不可来予之处。”“甚善!”彼女承接其愿。依摩诃萨之慈行威力,周围三由旬范围之内,畜生等亦均相互实践慈行。王妃曼坻早起而出,准备饮物与食物,漱口运水而行,与
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