卷二十六（上）(2/113)

之长者，其妻呼为苏摩那德畏。时大士于王见梦恰好其日离去忉利天界，宿于长者妻之胎；此外亦有千人之天子去忉利天界，仍然于其村各长者之家，各各入胎。而苏摩那德畏于十个月末产下金色之子。尔时帝释天观察人间世界，知大士由母胎出生，彼思：“必须将此佛种使人间世界得知。”于是于大士由母胎内出生之一刹那，彼不现姿态前来，向大士之手交付一小瓶药，回归自身之处所而去。大士紧握取其药，由母胎出生时，母无些微之苦痛，如由法水瓶出水而安然出生。母见大士之手有药瓶而言曰：“吾子！汝手中为何物？”“母亲！此为药。”彼将天药交付母手。“母亲！取此药无论任何病皆可愈，请与任何为疾病所恼之人。”母心满喜，向尸利阿荼长者告知此事。然而长者七年来有头痛之病，长者满喜：“此子由母胎出生持药而来，生来即与父母谈话。由如此之慈善家所得之药，将具大威神力。”彼取药放入药箧之中，磨碎少许涂于额端，七年来之头病，如由莲叶落水之状，滚落消失。长者云：“此为有大威神力之药。”心甚欢喜。大士持药出生之传说，到处传开，患病者皆来长者之家求药，在药箧中磨碎少许，取水混与，向身体如涂天药，一切疾病，完全除去。彼等治愈之人等褒美：“尸利阿荼长者之家有非常有效之药”而去。在大士命名之日，大长者云：“吾子无仿效祖父诸人等命名之必要，应放置以药名。”命名为药童子。此后长者又如是思惟：“吾子为大功德者，彼非唯一人而生，当有与此子一同生来之小儿等。”长者搜寻其他之一千小儿等，见闻其出生之小儿，彼以与小儿饰物，并送乳母云：“此将为予小儿之附属者。”与菩萨一同为小儿等祝福。而小儿等身着饰物，每日前来为大士随侍。

    菩萨与随侍之小儿等嬉戏生长至七岁时，容颜如黄金像之美丽。其后，菩萨于村中与随侍小儿等嬉戏时，象及其他之动物前来毁坏，且不时有降雨风吹暑热，小儿等十分烦恼。一日彼等嬉戏之时，天忽降不时之雨，如象有大士之大力见此，跑入一轩之屋，其他小儿由后跑入，足踏某人物踬倒，乃至有伤膝等。菩萨思考：“在此场所须设游戏之堂，如此等将无烦恼。”彼向小儿等命令：“在此场所应建一风时、暑时或雨时适于行住坐卧之殿堂，每人请持一‘加巴泊那’前来。”彼等千人
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>