卷二十(15/24)
对待诸鸟兽
王!此处行正义 汝将升天界
六六
王!力持行正义 正义赍安乐
王!此处行正义 汝将升天界
六七
此处行正义 积义到天庭
诸天帝释天 梵天皆与共
王!正义勿等闲 等闲将丧国
如是阿西般罗迦将军为王说法时,王已弃舍对温玛丹提恋慕之心。
结分
佛说此法语后,说明四谛————说四谛竟,此比丘得预流果————于是佛为作本生今昔之结语:“尔时之须那陀御者是阿难,阿西般罗迦是舍利弗,温玛丹提是莲华色,其他者是佛弟子等,尸毗王即是我。”
五二八 大菩提普行沙门本生谭
[菩萨=普行沙门]
序分
此本生谭是佛在祇园精舍时,对般若波罗蜜所作之谈话。此谭将在大隧道本生谭[第五四六]中述出。而彼时佛言:“诸比丘!此非自今始,如来于前生即以智慧打破外道之邪说。”于是为说过去之事。
主分
昔日于波罗奈城梵与王治国时,菩萨出生于迦尸国有八亿财产之西北出身之婆罗门豪家,彼名为菩提童子。达成年后,往得叉尸罗修习学艺归来,经营家庭生活;其后弃诸欲入雪山地方出家,修普行沙门之道,食此处森林之草根树果,以为长住。雨期之初顷,下雪山游行诸处,渐次进达波罗奈之城,入于王苑之中。翌日,彼为普行沙门相应之姿,为托钵巡回于城中,往至王宫之门前。王立于窗前见其镇静之姿,心甚感服,呼彼入自己宫殿之中,使坐于王座以示亲密,听闻说教,不久之后,施以种种上品之食物。大士受取食物后自思:“王家之中有憎有敌甚多,当予有灾祸临身之危难时,何有为予拂除之者?”彼忽发现王之身旁有一赭色之犬,彼取一大饭块,欲与其犬,王知其意,命持犬之食器前来,受取食物与犬,大士施犬而食事终了。王与彼约,于城内王苑中建草屋,与以出家之道具,使彼住于其处。王每日二度三度往访问候,又于食事之际,大士常坐王座,摄受王食,如此经过十二年间。
此王有五大臣,教理经济上之事与精神上之事。其中一人为无因论者,一人为
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