卷二十(15/24)

对待诸鸟兽

    王！此处行正义　汝将升天界

    六六

    王！力持行正义　正义赍安乐

    王！此处行正义　汝将升天界

    六七

    此处行正义　积义到天庭

    诸天帝释天　梵天皆与共

    王！正义勿等闲　等闲将丧国

    如是阿西般罗迦将军为王说法时，王已弃舍对温玛丹提恋慕之心。

    结分

    佛说此法语后，说明四谛————说四谛竟，此比丘得预流果————于是佛为作本生今昔之结语：“尔时之须那陀御者是阿难，阿西般罗迦是舍利弗，温玛丹提是莲华色，其他者是佛弟子等，尸毗王即是我。”

    五二八　大菩提普行沙门本生谭

    ［菩萨＝普行沙门］

    序分

    此本生谭是佛在祇园精舍时，对般若波罗蜜所作之谈话。此谭将在大隧道本生谭［第五四六］中述出。而彼时佛言：“诸比丘！此非自今始，如来于前生即以智慧打破外道之邪说。”于是为说过去之事。

    主分

    昔日于波罗奈城梵与王治国时，菩萨出生于迦尸国有八亿财产之西北出身之婆罗门豪家，彼名为菩提童子。达成年后，往得叉尸罗修习学艺归来，经营家庭生活；其后弃诸欲入雪山地方出家，修普行沙门之道，食此处森林之草根树果，以为长住。雨期之初顷，下雪山游行诸处，渐次进达波罗奈之城，入于王苑之中。翌日，彼为普行沙门相应之姿，为托钵巡回于城中，往至王宫之门前。王立于窗前见其镇静之姿，心甚感服，呼彼入自己宫殿之中，使坐于王座以示亲密，听闻说教，不久之后，施以种种上品之食物。大士受取食物后自思：“王家之中有憎有敌甚多，当予有灾祸临身之危难时，何有为予拂除之者？”彼忽发现王之身旁有一赭色之犬，彼取一大饭块，欲与其犬，王知其意，命持犬之食器前来，受取食物与犬，大士施犬而食事终了。王与彼约，于城内王苑中建草屋，与以出家之道具，使彼住于其处。王每日二度三度往访问候，又于食事之际，大士常坐王座，摄受王食，如此经过十二年间。

    此王有五大臣，教理经济上之事与精神上之事。其中一人为无因论者，一人为
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