卷十四(2/28)

用，予使方便之法。贵君等于予食事之时，美饰禹翅刹利，伴其前来，而于予食少许时云：≈lso;大王！如是所谓之某王有信前来，请御览此使书。’于是，使予见信。”诸人善遵其命，于彼食事之时，美饰此女，摩诃那摩云：“伴女前来予处，与予一同进食。”诸人云：“饰女之后，即前来。”但稍延缓而至。彼女谓与父一同进食，将手放入同一容器之中。摩诃那摩与彼女一同取一片食物入口，而于伸手取第二片时，彼等云：“大王！如是所谓之某王有信前来，请御览此使书。”彼等呈上书信。摩诃那摩云：“吾女！汝且进餐。”彼以右手置容器中，以左手取信阅读。彼于熟读使书之间，彼女进食。彼女食事终了，彼则洗手漱口。于是，使者等对彼女确为彼之女持有确信，而不能知其秘密。

    摩诃那摩派遣诸多服侍之人，送女前往。使者等伴随彼女抵舍卫城，向王申述：“此女生为正统，确系摩诃那摩之爱女。”国王甚喜，装饰市中后，积财宝如山，使女立于其上，为之灌顶，即第一后妃之地位。彼女受王之宠爱。

    其后不久，彼女怀妊，受王十分照顾，十个月满，分娩生产一黄金色之王子。命名之日，王遣人亲往自己太妃之所讯问：“释迦王之王女禹翅刹利生产王子，应附何名？”而持此使书前住之大臣，生来稍有耳聋，彼往太妃之所传命，太妃闻此云：“禹翅刹利于未产子时，尚且凌驾一切诸人之上，今将更为大王所宠爱之甚者。”聋大臣误将瓦拉巴（有宠爱者）之言辞，错听了解为毗琉璃（增长者），向王之处回报云：“大王！王子殿下应附以毗琉璃之名。”国王自思：“此必为我等祖先之族名。”于是命名为毗琉璃。

    自此，王子与一般王子同样被尊敬长大。七岁之时，彼见其他儿童，由母方之祖父家中持来象马等玩具，于是，向母后妃问曰：“母亲！他之儿童由祖父之家持来赠物，而我不得任何人处持来。母亲！汝无父母耶？”彼女云：“吾子！汝之祖父乃释迦之王族，然住甚远，故无何馈赠。”彼女哄骗于彼。

    更于彼十六岁时，彼云：“我欲往与祖父相会。”母：“汝欲往彼处何为？”彼女对彼阻止。彼再三再四乞愿，后妃之母遂加承诺：“如是，予等前往。”彼向父王告知后，由多数之从者相随，出发前往。禹翅
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