卷十二(6/43)
强占与瞒骗
再再表现贪欲性 因此不喜此贪着
九
爱之系缚生绊绁 意所成处葛蔓生
为此苦闷心痛楚 故此不喜此恋爱
帝释闻对自己之问所答,彼云:“黑贤者!汝以佛之练达答此等之问,予对汝意外满足,故欲汝取另外之福利。”于是为唱第十之偈:
一〇
依汝为斯善 且语相应言
婆罗门!与汝以福利 汝心所望者
菩萨于其处唱次之偈:
一一
与我以福利 帝释众生主
我住森林中 常为孤独者
苦行之障害 疾病早不起
帝释闻彼自思:“黑贤者已获福利,有关五欲任何物亦不取,只享基于苦行之物。”彼非常满足,更应与其他之福利而唱次偈:
一二
依汝为斯善 且语相应言
婆罗门!与汝以福利 汝心所望者
菩萨又以享福利之言,说法唱最后之偈:
一三
帝释众生主 与我以福利
我心并我躯 帝释!一切皆为我
谁彼皆无害 帝释!我望此福利
如是菩萨于六次之机会可得福利,只取基于遁世之物;而彼其身为任持疾病者,若依帝释,则不能任持无病;又知众生于身口意三门之净化亦不属于帝释;虽然如此,彼为说法语,享受此等之福利。他方帝释使其树之果实不断稔熟后,合掌当头向菩萨敬礼,并云:“疾病离脱,此住此处。”语毕回归帝释之住所。菩萨亦入不灭之禅定,得达于梵天界。
结分
佛述此法语后,佛言:“阿难!此为我前生所住之场所。”于是佛为作本生今昔之结语:“尔时之帝释是阿那律,黑贤者即是我。”
四四一 四布萨誓愿本生谭
此本生谭于比丘梨贤者本生谭中出现。
四四二 桑伽婆罗门本生谭
[菩萨=婆罗门]
序分
此本生谭是佛在祇园精舍时,对以所有资具布施所作之谈话。舍卫城中有一优婆塞闻如来之法语,起欢喜心,向佛申告明日之招待,于自
本章还未完,请点击下一页继续阅读>>>