卷十二(10/43)

小菩提童子本生谭

    ［菩萨＝游行者］

    序分

    此本生谭是佛在祇园精舍时，对某易怒者所作之谈话。即彼比丘于此引导解脱之教而出家，但不能制御怒气。彼易怒而不沉着，他人稍有关乎自己所言之事，彼即忿怒、责难、攻击、反抗。佛闻其易怒之癖性，呼彼近前，问曰：“尔易怒果真实耶？”彼答：“世尊！是为事实。”佛言：“比丘！汝应抑制忿怒，如斯恶行者，实为此世彼世皆无可意，汝于无忿怒正觉者之教出家已，何故发怒耶？昔之学者从外道出家，尚不表现忿怒。”于是佛为说过去之事。

    主分

    昔日，梵与王于波罗奈都治国时，在迦尸国某街住有一富裕之大资产家，乃大富豪而无子之婆罗门。彼之梵妻祈愿授得一子，尔时，菩萨由梵天世界下降，出生于梵妻之母胎，而于命名式之当日，命名为菩提童子。彼达成年时，住得叉尸罗，修习一切学艺终了归来后，父母违背彼之希望，为其娶同族良家之女，彼女亦由梵天世界降来，美丽非常如天仙美女。彼等于互相相反之希望下结婚，然彼等两人未曾有不净之行，彼等亦不为情欲而互相凝视，即于梦中亦决不为交接之事，彼等之戒行如此清净。

    其后父母死时，菩萨于彼等葬仪终了，呼其妻云：“吾妻！汝可取此八亿财产，为幸福之生活。”妻反问云：“然则贵君之身？”“财宝于予，实无必要。予入雪山地方出家，以其处为自己之安稳场所。”“然贵君之出家生活，只有男人等辈，为适当耶？”“不然，汝妇人亦可适当。”“如是，予亦不愿以身受取此≈lso;吐痰之团子’，财宝于予，亦无必要。予亦欲出家。”“如此甚善。”两人同为大布施之行后，由城市出发，于喜乐之地所造隐居之家而出家，取残余之果蓏以为生活，而居于其所，生活十年，然彼等犹未达到禅定。彼等于其处为出家幸福之生活，经过十年后，为获得盐与酸味之物，游行于田舍，渐次到达波罗奈城，住于王之庭园中。

    其后某日，王见园丁持叶包之施物而来，王云：“我欲于庭园游戏，汝将庭园清扫。”于是园丁准备清扫庭园，王与多数家臣一同进入，此一刹那发现彼等二人坐于园之一隅，为出家之幸福状；王眺望非常爱娇美丽之游行尼，王之胸中骚起烦
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