卷一(1/66)
因缘谭
归命彼世尊 应供正等觉者
因缘谭总序
序偈
一
救护者大仙 生转百亿次
唯为世间人 行无限利益
二
礼拜大仙足 于法合掌礼
敬礼诸一切 崇敬之器僧
三
敬礼此三宝 功德由此生
依彼之威光 除去诸障碍
四
大仙有光辉 彼乃此由来
本生无戏论 说古本生语
五
教主之导师 念世之救济
久远实践行 成就菩提资
六
法藏集成者 寄集总为一
此等为结集 本生古话名
七
愿此佛种姓 系统永住世
[大寺]之长老 利见来乞予
八
常住无他杂 其心成静寂
弟子有上智 觉友亦同乞
九
比丘之所属 系统化地部
清净智方便 觉天亦同乞
一〇
大士之行迹 威光不思议
本生之古话 [说明]其释义
一一
大寺住者语 予则说其道
善良之佳士 听予说其事
三之因缘:此本生之释义,分为远因缘、不远因缘、近因缘之三因缘古话,加以说明,使闻者十分知此因缘后,对本生古话始善了解。然者,今先述此三因缘古话,然后再说明本生古话。
于是首先应知此因缘古话之段落。由大士伏于提槃迦罗[燃灯]佛之足下,[以将来必定成佛]之决心及为度一切之身而死,至出生于兜率天都,此间之话题为远因缘古话。由兜率天降生世间至在菩提道场得一切智,此间之话题名为不远因缘古话。至近因缘古话,则为佛住于各处之话题。
现述远因缘古话如下:
一 远因缘谭
善慧婆罗门
据传,距今四阿僧祇十万劫之昔,有一名不死之城,彼处住一善慧婆罗门。父母皆生活清净之家系,远
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