第二 郁婆利品(12/15)

农夫悦。

    七三

    具戒有德人，如是人有德，少量为福业，即得大果报。”

    七四

    布施者思惟，而后行布施，所施有大果，思虑而布施，施主生天国。

    七五

    思虑布施价，善逝亦称赞，此世行布施，所施一切物，此世得大果，如同植种子，播于良田上。

    一〇　郁多罗母鬼事

    一

    日中恒河岸，停住一比丘，饿鬼女近前，姿丑令人惧。

    二

    彼女发极长，悬垂接地面。彼女发覆面，彼对沙门言：

    三

    “五十五年间，不知饮食物。尊者与我食，我渴思饮物。”

    四

    “雪山流出水，清泠入恒河，汝可汲取饮，为何乞求我？”

    五

    “尊者！若我自汲恒河水，河水化为血，是故我于此，向汝乞饮物。”

    六

    “汝之身口意，如何为恶业？依何业应果，恒河变成血。”

    七

    “尊者！我子郁多罗，信深优婆塞，彼反我之意，四事供沙门。

    八

    我责郁多罗，我欲打胜彼，汝反我心意，布施与沙门。

    九

    ‘衣服与饮食，资具及寝具，汝于彼世界，一切化为血，郁多罗！’依此业应果，恒河变成血。”

    一一　线饿鬼事

    一

    “我曾于前世，施与比丘线，彼来至我家，向我乞线去；我得多应果，着物数千万。

    二

    花覆乐宫庭，几重美装饰，男女侍者多，财宝多无尽。

    三

    依此业应果，快乐幸福受，再来人间界，以行诸福业，圣弟子导我。”

    四

    “汝曾来此处，已逾七百年，汝年老力衰；知己亲友死，汝由此处去，意欲作何为？”

    五

    “来此七百年，幸福惠如神，再来人间界，以行诸福业，圣弟子导我。”

    六

    “彼取彼女手，强固捕捉腕，如衰弱老妇，再得领回归，对来此人言：‘汝等为福业，即能得幸福。
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