卷十(1/5)
嘉兴大藏经 屾峰宪禅师语录
屾峰宪禅师语录卷十
嗣法门人(智质 智原)同阅
杂着
横山净土诗序
原夫净土惟心心净则土无不净圆修即性性圆则修无不圆斯净圆之性生佛同原觉迷一致但悟之则圣量都融昧之则凡情兢起于是前圣聿兴禅净爰立证修提单传直指当人在自肯而乃方亲摄一念横超果地离诸缘而始受用坠腰断臂惟知重法忘躯离句绝非抑见明宗合教洵夫道契真乘谶符大器者矣今则滥膺祖牒象狐莫辨于盲群秽厕僧伦钟釜难分于聩众宁不慨欤兹吾横山冰如禅宿髫年入道皓首成功三十载足不逾阃十万声昼夜无间喃喃吐偈尽广长之溪声历历孤明即清净之山色讵非道由一贯德被三根契理契机法法原明向上全修全性头头不昧本来以致刻期告众随念往生缁白固以钦崇禅净因之归一俾心灯焰续愈光先德之风竺土名标振启后昆之弊本怀畅于斯卷浅陋申于短言用施剞劂裨助津梁力勉真修公诸同事云尔。
东山丈室铭序
汾阳无业禅师曰看他古德道人得意之后茅茨石室向折脚铛中煮饭吃过三二十年名利不干怀财宝不为念大忘人世隐迹岩丛君王命而不来诸侯请而不赴岂同我辈贪名爱利汩没世涂如短贩人有少希求而忘大果妙喜曰灼然兄弟那时早有如此说话也更教他见我辈如今做处也好惭惶杀人看他二大知识法中龙象人天眼日真龙天推出接物利生尚以此言推重韬光晦迹者不以利物自居要知终身居深山是非等闲人所能为稍有动念尘劳萌心名利纵然勉强终成逗漏此间山深溪远林邃境幽净案明窗清茶白粥经年无事萦怀真可安贫乐道较他古人已是十倍受用不可不知足安分虽室中亲依少人当自念薄福所致慎勿嫌山深路僻况古之得道人单丁独处载录灯传者颇不少法昌遇一力挝鼓亮座主终老西山隐山自焚茅屋懒残不暇拭涕吾祖芙蓉和尚忤旨加刑怡然顺受迫念古人惭愧多矣谨书座右深自勉旃。
耿道符先生诗序
古之言诗者盖以敦德性修品节为重而风雅随之炼词琢句考声合度皆汉魏齐梁之绪余也读三百篇知雅颂各得其所非至性中流出能为万世法乎昔人论诗譬诸禅以顿渐大小诸乘例诗盛衰余则不然其说禅有顿无渐修有渐无顿顿渐之道惟悟能知而门外汉以诗论禅大有径庭论者不知也然诗之为法以性
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