首楞严经义海卷第一(1/9)
首楞严经义海卷第一(经一之一)
中天竺沙门般剌蜜谛译经
乌长国沙门弥伽释迦译语
唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授
唐罗浮沙门怀迪证译
宋江吴长水沙门子璇集义注经并科
宋泐潭沙门晓月标指要义
宋吴兴沙门仁岳集解
宋福唐沙门咸辉排经入注
稽首我大师 十方调御尊 佛顶首楞严
大觉如来藏 圆明诸圣众 上首龙尊王
常辟大慈门 救摄众生者 愿垂加护我
显说妙难思 普共诸含灵 速证真如海
将释此经十门分别一教起因缘二藏乘分摄三教义分齐四所被机宜五能诠体性六所诠宗趣七教迹前后八传译时年九通释名题十别解文义初中二一总二别总者谓酬因酬请显理度生一代教兴皆由此矣若原佛本意唯为一大事因缘欲令众生开示悟入佛之知见虽三车通许唯赐白牛但为一乘无三及二也别者有十故说此经一为克示真三昧故谓阿难遭难盖无真定故谓诸佛得成菩提妙奢摩他三摩禅那最初方便及佛告许云有三摩提名大佛顶首楞严王具足万行十方如来一门超出妙庄严路至于再请责己将谓惠我偈赞希有等乃至如来讽叹名金刚王如幻三昧来说圆通文殊拣显指三世佛同此一门道场加行成就圣位立此经名破灭七趣辨识诸魔皆为此也二为广破诸妄执故谓阿难执妄迷真匿王执常为断七处徴诘三疑拒诤佛再语云若汝执吝分别觉观为汝心等故约心见二门随执广破此之执相不离人法也三为开显妙明心故谓阿难初请三昧佛先审问发心既陈爱见之源全迷真实之体遂云众生无始生死相续皆由不知常住真心此真妙明即是菩提涅盘元清净体故阿难自责不知寂常如来许可发妙明性先就心见二门乍徴乍显后约三科七大分明显会令于法法咸见性常俱遍俱融含摄无碍众皆领悟自知心遍十方诸所有物皆即菩提妙体元明心遍含里十虚身土虚空了无所得唯一本妙常住不灭洎满慈疑于有相庆喜再责因缘佛随开示令得知见矣四为决断众疑网故谓佛显示真见阿难随见疑生或缩断离身因缘自尔和合非合执相疑性诸大遍圆灭妄生妄成真不真修无常因获常住果疑网既众佛随断之矣五为辨析修行门故谓佛广示藏体庆喜深解现前
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