金刚般若波罗蜜经卷上(1/9)

    古闽　白云山人存吾氏　阐说

    冢孙　滋甫厚基陈氏　校刊

    金者。铁也。刚生金中。百炼不消。最坚利。能断坏万物。譬如智慧。能断绝贪嗔痴一切颠倒之见。般若。华言智慧。波罗蜜。华言到彼岸。华严说六波罗蜜。一檀波罗蜜。即布施。二尸波罗蜜。即持戒。三羼提波罗蜜。即忍辱。四毗梨耶波蜜。即精进。五禅波罗蜜。即禅定。六般若波罗蜜。即智慧。六者又名六度。经者梵语修多罗。

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译

    姚秦。东晋孝武时小国也。先是符坚秦王。其子丕称帝。为符秦。太元十一年后。秦王姚苌称帝。十九年苌卒。太子兴即位。是为姚秦。三藏法师。谓通大小乘经律论三藏法。为大众师也。梵语鸠摩罗什婆。华言童寿。谓童子而有耆德。本天竺人。西域龟兹王之甥也。七岁出家。日诵千偈。即明其旨。秦主姚兴。延入逍遥园。翻译诸经。其教入中国。经皆梵书。得历代西僧通华言者。译梵书为汉字。便中国人讽诵。此经乃鸠摩罗什。所翻译也。

    如是我闻一时佛在舍卫国(至)洗足已敷座而坐。

    梵语佛陀。华言觉者。说此经者。为释迦牟尼佛。梵语释迦牟尼。华言能仁寂默。姓刹利氏。父净饭王。母摩耶。于周昭王二十四年甲寅。四月初八日。自摩耶右胁诞生。年十九出家。年三十成道。涅槃于周穆王五十二年壬申。二月十五日。灭后一千一十七年。教至中夏。即后汉永平十年戊辰岁也。如是。统全经而言。我者。佛幼弟阿难自称也。梵语阿难。华言庆喜。净饭王幼子。或云其侄。于佛成道日生。举国庆喜。故名。年二十出家。又十年。佛命为侍者。佛涅槃时。阿难请问一切经旨。当置何语。佛言当置如是我闻。一时佛在某处。同某人。使天下后世。知法有本源。非世人所可妄说也。舍卫国。是中天竺波斯匿王之国。王太子名祇陀。树是祇陀所施。故名祇树。给孤独园者。王之宰臣名须达拏。常在此国赈济孤独贫人。人称为给孤独长者。涅槃经云。须达长者。本舍卫人。初未知佛。为聘妇故。入王舍卫城。因珊坛那。见佛生信。请归舍卫。佛令身子选众居处。得祇陀园。长者问价。太子戏答。金布地满。即当卖与。长者布金。太子感叹。遂与易地。地所有树。并以施佛。因立精舍。长
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