第13章 涿江有庙现明王，东海王氏逐圣僧（6k）(3/9)
却垄断的神通序列外，他们还把持着高等武学这一核心。
正式踏入五大天关后，便对武学的需求极大，各式‘内劲’也会因武学的不同而打磨出不同的作用与强度，各种武学也有不同的‘锻体’方法，‘养身秘方’；虽然不至于武学差就不能突破、走的更远，但这却真切关乎到实力问题，武学越精妙，发挥的实力自然就越强。
抛开个人资质、单纯以正常人而言，三流武学习练者与二流武学交手，自然是不敌的，与一流武学交手，兔起鹘落间就是要被放翻的，练出来的‘体魄与内劲’强度也很难相比，‘打熬的效率、锻炼的区域、孕养的内劲都是差距’，除非能做到那传说中的‘至诚之心’或‘人武合一’的心灵境界，可这二者极难达到。
前者需至情至信，心灵无有缺漏，达成者无一不是历史上义薄云天的忠义之辈；后者需要几十年如一日的武功打磨，只练一门武学，将之精通到合一层次，皆很困难。
故而到了练皮，所有武师都会开始寻找强大的武学修行，实在不行就多修几门普通武学，以繁对精，也诞生了一批人物。
且好的武学有一个特征，便是涵盖‘下位’，也就是说只要路子相同、练法相近，武人是可以无损改修上位武学的，并不会冲突导致内伤等。
这也就成了世家大族与门派的一种发展、约束手段，先给下位武学，等到忠心后才可以习练上位武学，实力提升并无影响。
更有一种关于神通序列的说法，认为所修武学的‘方向与类型’也会影响适合己身的神通序列，倒不是说不能随心所欲的选择，只是早选定早准备，这便是平头百姓所不知晓的领域了，一些原因、秘密全都把持在世家大族手中，根本不愿外泄，不加入便不知晓。
“难怪衙门捕快这般吃香了，吃公家饭，还有完整的武学体系与神通序列知识。”
了解这些后，项稷不禁感叹，免费提供武学的衙门一下子显得诱人起来，毕竟对于散修强者而言，投效世家和门派，远不如直接效力朝廷，不仅有资源财物，还有主理江湖事物的权利和地位，并且不是客卿，没有上升的血缘和传承障碍，若立功晋升，更是可以得到相应秘籍。
另外，朝廷还有对应举孝廉的武举，为护龙山庄招
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